
任成昆先生祖籍四川,生于昆明,幼年时因缘聚会在昆明西山《华亭寺》借居,后皈依佛门成为俗家弟子。师承成都《昭觉寺》门下,师 上智下远 师公 定公(清定上师 黄埔五期)母亲家族曾是云南宾川的望族,自明中期后家族便行商于盐、茶、铁、马故道的川、滇、缅之间,主要从事盐、茶、丝绸和贵重中药的贸易往来。父母都是世家出身,学识渊博。母亲家族祖上历代在经商中积累了不少财富。后于一九零一年迁居于昆明。先生少年时候就寻迹家族的足迹,来往于滇缅之间。并由此开启了他一生的翡翠之缘……

先生家风严谨,受家族的影响,对滇缅风貌和自然人文文化产生了浓厚的兴趣。可能是小时候受滇缅历史文化的熏陶,特别钟爱中国古文化,也对历史、考古产生了极大的兴趣,又选修了历史和考古学,均以优异的成绩毕业。从事翡翠行业开始,先生就在缅甸同行的陪伴下,考察了雾露河帕敢地区的翡翠主要场口,游历了缅北的大部分地区。先生身上的诚实厚道,家风严谨,良好的教育背景也得到了同行的高度赞赏。就这样,在以后的几十年里,先生一直为复兴传统中华文化与玉的关系和翡翠在中华文化中的象征意义等课题一直奔波。后又师从江西籍根、石、玉工艺美术大师张绳伟老师处,学习徽派雕刻技艺。

工作经历:
1996年,拜在翡翠学科研究学者王一教授门下研习翡翠。
2003年,其后师从江西籍根、石、玉工艺美术大师张绳伟老师学习玉雕。
2004年,自创“尘庐轩玉雕工作室”。
2014年,成立“地心之恋珠宝公司”。
2016年,考取高级珠宝鉴定师证书。
2018年,受聘成为中国管理科学研究院特约玉文化研究员。

在珠宝玉石领域,我知道的和不知道的许多前辈,如马崇仁先生、摩太先生、袁心强先生、欧阳秋眉先生以及王一老师等等为此付出了毕生的努力,为中国宝玉石文化作出了极大的贡献,还有这一领域的众多新秀都是我学习的榜样。

我们探研解析翡翠,应本着科学严谨的态度,从翡翠的表象特征上去探析翡翠本质特征的逻辑关系。翡翠的矿物成分和其理学特征决定了翡翠种质物象的千变万化,且这种变化的无常性给我们提出了诸多待解的课题。玉石的使用在我国已有数千年的历史,在古代的众多艺术品中,制作之作认真莫过于玉器;美轮美奂、历尽沧桑而光彩不改者,莫过于玉器。中国人敬玉、爱玉、赞玉、赏玉、戴玉、藏玉之风历经不衰,玉在世人心目中有着无比美好的形象、有着非同寻常的分量。作为中国的国粹,翡翠文化也是一种传承,它传承着东方的美,传承着东方的韵。任成昆想用自己的工作来帮助更多的人认知翡翠,以发扬光大翡翠文化,让翡翠走进千家万户,走向世界。








